在报纸、电视上看中医药方面的内容介绍时，我们常能看到其中有引自《黄帝内经》的中医理论表述。它究竟是怎样一部医学书籍呢?《黄帝内经》，简称《内经》，是中医学的四大经典著
与先秦文献比较，《内经》中关于推拿的描述有很大的进步与提高。先秦文献大多是一些对推拿疗法应用的经验记载，经验被记录下来，形成理论，就会慢慢形成一个知识体系。在《内经》中
中医是建立在中国古代哲学思维框架之上的。因此，中医的特殊就突出表现在它的思维方法上。中医的思维方法主要有：意象思维、辨证思维、直觉与灵感、逻辑思维、系统思维等等。其
《黄帝内经》云： “天食人以五气，地食人以五味。”这里的“食”字读做“si”，是给别人吃的意思，即大地给与了人类“酸、苦、甘、辛、咸&rdq
《黄帝内经》作为一部医学著作，它的主要任务在于探索和研究与人体生命有关的基本规律。从学术特征分析，主要有以下三个方面。从功能角度把握生命规律在医学理论形成初期，东西方
洪文旭 陕西省中医药研究院《黄帝内经》中称方剂为汤液，言有十三方，似已成定论。近代医家张骥撰《内经方集释》认为，除醪醴、豕膏为单味药物外，加上《素问·刺法论》遗篇中“小
《黄帝内经》作为中医学的经典著作，其对中医学的重要贡献不仅体现在建立了丰富而完善的理论体系，还在于其蕴含着丰富的临床应用内容。《黄帝内经》在临床中的应用主要体现在以
彭磷基 朱大会 张涛 李波 广州中医药大学祈福医院养生，即保养生命的意思，又称摄生。它是通过各种方法，颐养生命，增强体质，预防疾病，从而达到延年益寿目的的一种医事活动。《素
张吉 北京中医药大学腹水症《黄帝内经》称为“鼓胀”、“膨胀”等，后世称为“单腹胀”。关于鼓胀，《黄帝内经》有数篇记载。如《素问·腹中论》中“有病心腹满，旦食则不能暮食
李磊 长春中医药大学●人和人更本源的差异体现是人的身体，它是人类一切活动的本源。从这一本源出发，追溯中医发展的本源，或许我们对中医能有一个全新的认识和判断。●身体的定
李磊 长春中医药大学研究《黄帝内经》的身体观，不能脱离《黄帝内经》诞生时期的语言环境，也不能脱离产生那一语言的时代思想潮流。这里的“身体”包括了狭义和广义两个方面。
我国现存最早的医学著作《黄帝内经》中记载了13首方剂。《素病能论》生铁落饮（生铁落），主治阳厥，《素问·奇病论》兰草汤（兰草），主治口甘；《素问·腹中论》血枯方，即四乌贼骨蒽茹丸（乌
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