有关火神派争议最集中的问题就是火神派是否有偏，笔者认为，这个问题应该辨证地看，所谓其偏是偏其所长，偏得其所，有其长即有其偏，无偏则无其所长。各家学说“无不有偏”历
阴阳是具有中医特色的对立统一理论，而有人不同意这种说法，认为阴阳理论不是对立统一理论，2011年6月22日《中国中医药报》第4版《阴阳理论不是“对立统一理论”》一文
五行学说是中国古典宇宙演化哲学观思想的重要组成部分，中医学将五行学说作为其最重要的理论思想基础之一，但一直以来，由于学术界对五行学说思想内涵认识的混乱，使得其在中医学中
中医情志生克法源于五行生克学说，简便易行，可用于预防和治疗某些情志病，有时会产生意想不到的疗效。《尚书·洪范》中说：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水
开闭通窍对于闭证的治疗，张师认为以开闭通窍为原则，当辨上下与寒、热、痰、浊、瘀、气、虫。在上者以神志昏迷、谵语为主，当开窍醒神；在下者以二便不通、腹胀为主，当泻下通腑开窍
五行非五材，五行是指气的5种运动方式。五行是通过“仰观天文，俯察地理，中知人事”的研究方法，揭示出的自然界一年之中气的运动变化规律郝万山 北京中医药大学从物候观察，春季是
孟凯韬 西北大学哲理数学研究所基于“哲理数学”中“主导属明晰度”的概念，证明了唯物辩证法的三大规律，而且发现世界上还有另外七大规律，与之共计十大规律，即对立统一规律、消
张存悌 辽宁中医药大学附属三院有关火神派争议最集中的问题就是火神派是否有偏，笔者认为，这个问题应该辨证地看，所谓其偏是偏其所长，偏得其所，有其长即有其偏，无偏则无其所长。各
伏邪学说首应溯源于《内经》，砥定于王叔和，发展于明清时代。伏邪亦称为“伏气”。伏邪顾名思义，“伏”是隐藏、潜伏；“邪”是指随着气候变异所产
周旭文 浙江中医药大学附属第二医院中医学中的“五行学说”，将人体的各种组织和功能，归结为以“五脏”为中心的五个生理病理系统，配对五行；将人体的各种情志和表象，归结为以“五
微信扫码，关注公众号